لك تصور، جاء بالتقوى لأنها هي التي تستر فضيحة المرء إذا لقي الله عز وجل يوم القيامة.

فكما أنك واريت عورتك عن الناس أو سوءاتك عمومًا عن الناس فاجتهد ألا تظهر سوءتك أمام ملايين البشر أو مليارات البشر في يوم الفضيحة الكبرى في يوم القيامة، كيف يستتر الإنسان في هذه الدنيا عن الناس وهو يفعل المعصية والله عز وجل يراه فاستقل نظر الله عز وجل إليه وأقدم على المعصية، وهو يعلم أنه مستتر ممن لا يملك له موتًا ولا حياة ولا نشورا، وكيف أظهر سوءته لربه تبارك وتعالى.

يوم القيامة هذه السوءة التي أنت تسترها اليوم ستظهر، يحشر الناس عرايا يوم القيامة كما في حديث عائشة رضي الله عنها، ولذلك عائشة رضي الله عنها استغربت المسألة يحشر الرجال والنساء عرايا، فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا عائشة لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ليس عنده قلب لا يرى كما قال تعالي: (وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ) [الأعراف:198]، ساعات تجد واحد ينظر بشدة لهدف من الأهداف في حائط في لمبة، في أي شيء وسرحان ولا يري وأنت تأتي وتعمل له بيديك أمام عينيه لا يرى.

أين ذهبت عينه؟ قلبه مشغول والقلب ملك البدن إذا انشغل القلب بالشيء بالكلية نزع قوة الجوارح يسحبها على طول، لذلك لا تتعجبوا من الأثر الصحيح الذي حدث لعروة بن الزبير أحد الفقهاء السبع وابن الزبير بن العوام حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دبت الأكلة في رجله حدث له