فأنا الآن لما أحذف راوي من أول الإسناد أحذف من بن عباس؟ وإياك أن تقول بن عباس، لأن بن عباس أين؟ بن عباس فوق، ونحن نشترط في الحديث المعلق أن يكون الحذف من أول الإسناد فنحذف شيخ البخاري، ولو حذفنا شيخ البخاري وحذفنا مسافته التي قدرناها فيكون الإسناد هكذا معلق، لأننا حذفنا أول راوي من رواة البخاري

نعملها على اللوحة، أنظر عندنا الإمام البخاري، عندنا الإمام الدارمي، عندنا أحمد بن حنبل، كل هؤلاء رووا الحديث عن نفس الشيخ المكي بن إبراهيم بنفس الإسناد وأنت طالع، فسنقول الإمام الدارمي هذا أول الإسناد طرف الإسناد، وأنا أريد أن أعلق الإسناد فماذا نعمل؟ نحذف المكي بن إبراهيم.

الحديث المعلق قلنا ما حذف من مبدأ إسناده راوٍ وهذا رقم واحد أو أكثر فيكون اثنين أو ثلاثة بشرط على التوالي، أن يكوموا وراء بعض

فهذا الحديث الآن صار معلقًا أم لا، نعم معلق، لماذا؟ حذف الراوي الدارمي هذا طرف الإسناد وهذا أول الإسناد، حذفناه، عبد الله بن سعيد هذا، الدارمي هل أدرك عبد الله بن سعيد؟ لا، لم يدرك عبد الله بن سعيد، فماذا يقول الدارمي، سيقول أخبرنا، لا يستطيع أن يقول أخبرنا لأنه لم يسمع منه، إنما سيقول (عن) فهذا معلق.

فإذا محونا هذا أيضًا عبد الله بن سعيد فنكون حذفنا اثنين من الرواة فكل هذا معلق أم لا؟ معلق، ثم حذفنا ذلك، ما