دينارٍ، عن ابن عبَّاسٍ مرفُوعًا.

قال الهَيثَمِيُّ في "المَجمَع" (٥/ ٢١٢): "فيه أبو مُحمَّدٍ الجَزَرِيُّ حمزةُ ولم أعرفه، وبقيَّة رجاله رجال الصَّحيح".

كذا قال! وحمزة النَّصِيبِيُّ هذا أَحَد الهلكى؛ قال ابن عَدِيٍّ: "عامَّة ما يرويه موضوعٌ"، وقال ابن مَعِينٍ: "لا يُساوِي فَلسًا"، وقال البُخَارِيُّ: "مُنكَر الحديث"، وهذا يَعنِي أنَّه شديد الضَّعف، وتَرَكه الدَّارَقُطنِيُّ.

فالسَّنَد ساقطٌ.

فحاصل البَحثِ، أنَّ عامَّة أسانيده واهيةٌ، إلَّا طريقَ ابنِ لَهِيعَة، فهو ضعيفٌ، كما مرَّ بك.

واللهُ أعلمُ.