ويقالُ: ذاك رَجُلٌ من خَمّان النّاس. أي: من أَرْذالهم. والصَّمّانُ: الأرضُ الغليظةُ. [والصَّمّانُ: جَبَلٌ أحمرُ ينقادُ ثلاثَ ليالٍ وليس له ارْتِفاعٌ.

فُعْلانُ

٣٨٢ ومِمّا ضُمَّت الفاءُ منه

(ب) رًبّان الشَّباب: أوَّلهُ. ويُقال: أَخذَهُ بِرُبّانهِ، أي بجميعه. والشُّبّانُ: جمعُ شابٍّ.

(د) حُدّانُ: حيٌّ من العَرَب.

(ر) قُرّانٌ: من أسْماء الرِّجالِ.

[(ك) هو الدُكَّانُ.

(م) يُقال: ذاك رَجُلٌ من خَمّانِ الرِّجال وخَمّانِ لُغتان] .

فِعْلان

٣٨٣ ومِمّا كُسِرت الفاءُ منه

[(ب) حِبّانُ: من أسماءِ الرِّجالِ] .

(د) كانَ ذاك على عِدّانِ فلانٍ، أي: على عَهْدِهِ.

(ط) حِطّانُ: من أسْماءِ الرِّجال.

هذه أبوابُ ما أُبدلَ من أحدِ حَرْفي التَّضْعيفِ منه فاءُ الفِعْلِ

فَعْلَلَ

٣٨٤ باب فَعْلَلَ بفَتْح الفاء واللام

(ب) الذَّبْذَبُ: الفَرْجُ. والرَّبْرَبُ: القَطيعُ من البَقَرِ والظِّباء. وفَلاةٌ سَبْسبٌ، أي قَفْرٌ مُستويةٌ.