تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والدَّقيقُ: الطَّحِينُ. والدَّقيق نَقيضُ الجليلِ. وهو الرَّقيقُ. والرَّقيقُ نقيض الثَّخين. وفلانٌ شَقيقُ فُلانٍ، أي أخوه. وهذا شَقيقُ هذا، إذا انشقَّ الشَّيْءُ بنِصْفَيْن، فكُلُّ واحدٍ منهما شَقيقُ الآخَرِ. وهو العَقيقُ من الفُصوصِ. والعَقيق: اسمُ موضعٍ.

(ك) الحَكيكُ: الكَعْبُ الْمَحكوكُ. والحافرُ النَّحيتُ. ويُقالُ: أقامَ عنده حَوْلًا دَكيكًا، أي: تامًّا. والرَّكيكُ: الضَّعيفُ. ويومٌ عَكيك وذو عَكيك أي: شَديدُ الحَرِّ. واللَّكيكُ: اللَّحْمُ المكتنِزُ.

(ل) البَليل: ريحٌ فيها نَدىً. والتَّليل: العُنُق. والجَليل: العَظيم. والجَليل: الثُّمام. والحَليلُ: الزَّوْج. ويُقالُ: هذا حَليلُ هذا: للَّذي يُحالُّهُ في منزلٍ واحدٍ. والخَليلُ: الصَّديقُ. والخَليلُ: الفَقيرُ. وهو الدَّليلُ. والذليلُ: نَقيضُ العَزيز. والسَّليلُ: الوَلَدُ والسَّليلُ الوادي الواسعُ. والشَّليلُ الدِّرْعُ القصيرةُ. والشَّليل: المِسْحُ الذي يكونُ على عَجُزِ البعيرِ. ويُقالُ: ظِلٌّ ظَليل. والعَليلُ المُعْتلُّ. والغَليلُ: حرارةُ العَطَشِ. والغَليلُ: الحِقْدُ.

معجم ديوان الأدب · الجزء ٣ · الصفحة ٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم ديوان الأدبج ٣ · ص ٧٨