تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو الوَلَدُ.

(ر) هو الوَبَرُ. والوَتَرُ. والوَحَرُ: جمعُ وَحَرة، وهي دُوَيْبَّة حمراءُ تلزقُ بالأرضِ. والوَزَرُ: المَعْقِل. وأصلُ الوزَرِ الجَبَلُ. والوَطَرُ: الحاجةُ.

(ز) الوَشَزُ: المرتفعُ من الأرضِ. ويُقال: أصابتْهُمْ أوشازُ الأمورِ، أي: شدائدهُا، واحدُها وَشَزٌ. والوَفَزُ: واحدُ الأوفاز، من قولك نحن على أوفازٍ، أي: على سَفَرِ قد أَشْخَصْناه.

[(س) الوَدَسُ: أوَّلُ نَباتِ الأرضِ، يُقال: ما أَحْسنَ وَدَسَها] .

(ص) الوَقَصُ مثلُ الشَّنقِ، وهو ما بيْن الفريضَتَيْنِ. والوَقَص: دُقاقُ العيدانِ يلقى على النارِ، وقال:

لا تَصْطَلي النّارَ إلا مُجْمَرًا أرِجًا=قدَ ْكسَّرَتْ مِنْ يَلَنْجُوجٍ لهُ وَقَصا (ط) يُقالُ: جَلَس وَسَطَ الدّارِ، فهذا مثقَّلٌ، وجَلَسَ وَسْط القومِ، وهذا مُخفَّفٌ إذا كان في معنى "بين". والوسَطُ من الرِّجالِ ومِنْ كُلِّ شّيْءٍ: أَعْدَلهُ وأفْضَلُهُ، قال الله جَلَّ وعزَّ: (وكذلك جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطًا (.

(ع) الوَدَعُ: لغةٌ في الوَدْعِ. والوَرَعُ: الجَبانُ وقال يعقوبُ: هو الصَّغيرُالضَّعيفُ. والوَصَعُ: طائرٌ صغيرٌ مثلُ العصفورِ. والوَقَعُ: الحِجارةُ.

(غ) الوَزَغُ: جمعُ وَزَغَة.

معجم ديوان الأدب · الجزء ٣ · الصفحة ٢١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم ديوان الأدبج ٣ · ص ٢١٥