وزَجرهُ فازْدَجَر. وازْدَجرَه أيضًا زَجَرَه، قال الله تعالى: "وازْدُجِرَ فدَعا ربَّهُ". وازْدَفَر الشَّيءَ، أي: احْتَملَهُ. وازْدَهرَ بهذا الشَّيءِ، أي: احْتَفظَ به.

وسَتَره فاسْتَتَر. واسْتَحرَ الرَّجُلُ، أي: سار في وقت السَّحَر. واسْتَحر الدّيكُ، أي: صاح في ذلك الوَقْت. وسَطَر واسْتَطَر، أي: كَتَب. واسْتَعرتِ النّارُ، أي: اتَّقَدتْ.

ويُقالُ: رأيْتُهُ مشْتَجِرًا، أي: واضِعًا ذَقْنَهُ على يَدِه من هَمٍّ، وقال:

نام الخليُّ وبِتُّ اللَّيْلَ مُشْتَجِرًَا ... كأنَّ عينيَّ فيها الصّابُ مَذْبوحُ

واشْتَغَر العَددُ: إذا كَثُر واتَّسَعَ، قال أبو النَّجم العِجْليّ:

وعددٍ بخٍّ إذا عُدَّ اشْتَغَرْ

كعددِ التُّرْبِ تدانى وانْتَشرْ

واشْتَكرتِ السَّماءُ: إذا جدَّ وَقْعُها. ويُقالُ: لفلانٍ فضيلةٌ قد اشْتَهرَها الناسُ.

وصَبَر، واصْطَبَر واحدٌ.

ويُقالُ: هو مضْطمِرُ الكَشْحِ، أي: ضامرُ الكَشْحِ.

واظفَّرَ، وظَفِر بمعنىً. ويكونُ اظَّفَرَ بمعنى: أعْلَقَ ظُفْرَه، وقال:

... إذا أهوى اظَّفَرْ