ودَبّرَ الأمْرَ، ودبّر العَبْد. ودَمّرَه، ودمرَّ عليه بمعنىً، أي أهْلكه.

وذَكّر الاسْمَ. وذكّرَه الشَّيءَ، وفي المثَل: "ذكّرْتَني الطَّعن وكنتُ ناسيًا"، وفي المثل: "ذكَّرني فُوكِ حمارَيْ أهلي". وذكّره فتذكّرَ، أي: وعَّظَه فاتَّعَظ. وذمّرَ الجَنينَ: إذا أدْخَلَ يَدَه في حياءِ النّاقةِ، ليَنْظر أذَكَرٌ جنينُها أم أُنْثى.

ويُقالُ: جاريةٌ مُسَتَّرةٌ من السِّتْرِ. وسحّرهُ، أي: علَّلَهُ، قال الله تعالى: (إنما أنْتَ من المُسَحَّرين) . قالوا: من المعلَّلين، قال لَبيدٌ:

فإن تَسْألينا فيمَ نَحْنُ فإنَّنا ... عصافيرُ من هذا الأنامِ الْمُسَحّرِ

وسَخَّره، أي ذلله. وسَطّر، أي: ألَّفَ شَيْئًا لا أصْلَ لهُ. وسَعَّرَ السِّعْرَ. (وسُكِّرَتْ أبْصارُنا)، أي: حُبِسَت عن النَّظرِ. وسَمَّرَ اللَّبَنَ، أي جعله سَمارًا.

وشَتَّرَ به: إذا أسْمَعَهُ القَبيحَ، وشَتَمَه.

ويُقالُ: دِيباجٌ مُشَجَّرٌ: إذا كان زبْرِجُهُ على هَيْئَة الشَّجَرِ. وشَعّر الجَنينُ، بمعنى أشْعَر. وشمَّر ثَوْبُه. وشَمَّر السَّهمَ بمعنى أرْسَله. وشَهّره وشَهَرَه.

وصَبَّرَه، أي: قال له اصَبِرْ.