وأردَمَتْ عليه الحُمّى: إذا لم تُفارِقْه أيّامًا. وأرْزَمَتِ الناقة، أي صَوَّتتْ، من الرَّزَمةِ، وهي صَوتٌ تُخْرِجُه من حَلْقِها لا تَفْتَح به فاها. والإرْزامُ: صَوْتُ الرَّعْدِ أيْضًا. وأرْعَمَتِ الشَّاةُ: إذا سالَ رُعامُها، وهو المُخاطُ. وأرْغَم اللهُ أنْفَه، من الرَّغامِ، وهو التُّرابُ. وأرْهَمَتِ السَّحابةُ: إذا جاءَت بالرَّهْمَة.

وأزْرَم بَوْلَه، أي قَطَعَه، وفي الحديث: "لاتُزْرِموا ابني". وأزْقَمَه الشَّيْءَ فازْدَقمَهَ، أي: أبْلَعَه إيّاه. وأزْكَمَه فهو مَزْكوم، على غير القياس.

وأسْقَمَه فَسَقِم. وأسْلَمهُ فسَلِم. وأسْلَم الرَّجُلُ من الإسْلام. وأسْلَم الرَّجُلُ: إذا دَخَل في السِّلْم، وهو الاْستِسلام. وأسْلَم أمْرَه لله: بمعنى سَلَّم. وأسْلَم في الطَّعامِ وغَيْره، أي أسْلَفَ. وأسْلَمَه، أي خَذَلهُ. وأسْنَمَ الدُّخانُ أي ارْتَفَع، قال لَبيدٌ:

مَشْمولَةٌ غُلِثَتْ بنابِتِ عَرْفَجٍ ... كَدُخانِ نارٍ ساطِعٍ أسْنامُها

وأسْهَم بَيْنَهُم فاسْتَهَموا، أي أقْرَع.

وأشْحَمَ القَوْمُ: إذا كَثُر عِنْدَهم الشَّحْمُ. وأشْحَم اللَّحْمُ: إذا تَغَيّرت ريحُه.