تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال: طفق يفعل كذا: إذا جعل يفعل. وعبق به الطيب، أي: لزق.

وعرق، أي: رشح. وعسق به، أي: أولع. وهو العشق. وهو العلق، يقال: نظرةٌ من ذي علق. ويقال: علق به، أي: هويه وعلقه. وشرب الدابّة فعلق: إذا علق بع العلق. وعلق الشوك بثوبي.

وغدق الماء، أي: كثُر. وغرق في الماء. وغلق الرهن: إذا استحقّه المرتهن، وجاء في الحديث: "لا يغلق الرهن"، قال زهير:

وفارقتكَ برَهْنٍ لا فِكاكَ لهُ ... يومَ الوداع فأمْسى الرّهن قد غلِقا

وغلق، أي: غضب. وهو الغمقن يقال: أرضٌ غمقةٌ، أي: ذات ندى وثقلٍ.

والفرق: الخوف. والفشق: انتشار النفس والحرص. وفهق الإناء، أي: امتلأ حتى ينصبّ.

وقلق، أي: تحرّك ولم يطمئن.

ولبق به الثوب، أي: لاق. ولثق، أي: ابتلّ. ولحق به، ولحقه بمعنى، لحاقًا. ولحق بمعنى: ضمر لحوقًا. ولزق به لزوقًا. واللسوق واللصوق كلاهما مثل اللزوق. وهو لعق الشيء. يقال: لعق إصبعه: إذا مات.

معجم ديوان الأدب · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم ديوان الأدبج ٢ · ص ٢٤٦