تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجلَفَ الطينَ عن رأس الدَّنِّ، أي: أخذ [وقشر] .

وحذفه بالعصا، أي: رماه بها. وحذف الحرفَ، أي أسقطه. وحذف من ذَنَبِ الفرس، أي: أخذ.

وحسف التَّمرَ، أي: نقَاه وأخرج حسافته. وحلف بالله حلفًا. وخذَفَ بالحصى، أي رمى به بالأصابع، وهو أحد مناكير قوم لوط.

وخسفَ الله به الأرض خسفًا، أي: غاب به فيها. وخسف في الأرض، أي: ذهب. [وخسوف العين: ذهابها في الرّأس. وخسف القمرُ، أي: كسف] . وخشفَ الإنسانُ، من الخشفة وهي الحسُّ والحركة. وخشَفَ الثَّلجُ: وذلك في شِدَّة البرد، وقال:

إذا كبَّدَ النَّجمُ السَّماءَ بشَتْوةٍ ... على حينَ هَرَّ الكلبُ والثَّلجُ خاشفُ

وخصفَ النَّعلَ: أي: خرزها. قال الله تبارك وتعالى: (وطفقا يَخْصِفان عَليْهِما من وَرَق الجنَّة)، أي: يلزقان بعضه ببعضٍ. ويقال: خصفَتِ النّاقةُ خصافًا: إذا أَلقَتْ ولدها وقد بَلَغ الشَّهرَ التّاسعَ. وخضف بها، أي: ضرط. وخنفَ البعيرُ خِنافًا. وهو أن يلوي أنفه من الزِّمام. والخانفُ: الذي يشمخُ بأنفه من الكبر،

معجم ديوان الأدب · الجزء ٢ · الصفحة ١٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم ديوان الأدبج ٢ · ص ١٧١