تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو خبزُ الخبز. ويقال: خبزتُ القومَ، أي: أطعمتهم الخبزَ. والخبزُ أيضًا: السَّوقُ الشَّديدُ، والضَّرب، وقال:

لا تَخْبزا خَبْزًا وبُسّا بَسّا

ولا تُطيلا بِمنُاخٍ حَبْسا

وهو خرْزُ الخُفِّ وغيره.

وهو العجزُ عن الشَّيءِ. والعشزانُ: مشية المقطوع الرَّجل. [وعفَزَ البعيرَ، أي: أناخَه] .

وهو الغرزُ بالإبرة وغيرها. وهو الغمزُ بالعين وغيرها.

ويقال: فرَزَ له نصيبه منه، أي: عَزَلَ ومازَ.

والقفزانُ: الوثبان.

وهو كَنْزُ المال.

ويُقالُ: لَمَزَه، أي: سخِر منه بلسانه. ولمزه، أي: ضربه ودفعه.

والنَّبزُ: التَّلقيب. وهو النُّشوز. والنَّقزانُ: الوثبان.

وهو همزُ الحرفِ. ويقالُ: همَزَ السِّنَّورُ الفأرةَ. وهمَزَه، أي: دفعه وضربهُ.

(س) الجلوسُ: نقيضُ القيامِ. ويقالُ: جلَسَ: إذا أتى نَجْدًا، قال الشّاعر:

قل للفَرَزْدَقِ والسَّفاهةُ كاسْمِها ... إن كنتَ تاركَ ما أَمرتُكَ فاجِلسِ

معجم ديوان الأدب · الجزء ٢ · الصفحة ١٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم ديوان الأدبج ٢ · ص ١٦٠