كالعلم على شريعة محمد ولذلك ينتفي منه اليهود وغيرهم ولا ينتفون من الإيمان

| الفرق بين الأمين والمأمون

أن الأمين الثقة في نفسه والمأمون الذي يأمنه غيره

| الفرق بين الكفر والإلحاد

أن الكفر اسم يقع على ضروب من الذنوب فمنها الشرك بالله ومنها الجحد للنبوة ومنها استحلال ما حرم الله وهو راجع إلى جحد النبوة وغير ذلك مما يطول الكلام فيه واصله التغطية والإلحاد اسم خص به اعتقاد نفي التقديم مع إظهار الإسلام وليس ذلك كفر الإلحاد ألا ترى أن اليهودي لا يسمى ملحدا وأن كان كافرا وكذلك النصراني وأصل الإلحاد الميل ومنه سمي اللحد لأنه يحفر في جانب القبر

| الفرق بين الرياء والنفاق

| أن النفاق إظهار الإيمان مع إسرار الكفر وسميى بذلك تشبيها بما يفعله اليربوع وهو أن يجعل بجحره بابا ظاهرا وبابا باطنا يخرج منه إذا طلبه الطالب ولا يقع هذا الاسم على من يظهر شيئا ويخفي غيره إلا الكفر والايمان وهو اسم اسلامي والاسلام والكفر اسمان اسلاميان فلما حدثا وحدث في بعض الناس إظهار أحدهما مع إبطان الآخر سمي ذلك نفاقا والرياء إظهار جميل الفعل رغبة في حمد الناس لا في ثواب الله تعالى فليس الرياء من النفاق في شيء فأن استعمل أحدهما في موضع الآخر فعلى التشبه والأصل ما قلناه

الفرق بين الذنب والقبيح $

أن الذنب عند المتكلمين ينبىء عن كون المقدور مستحقا عليه العقاب وقد يكون قبيحا لا عقاب عليه كالقبح يقع من الطفل قالوا ولا يسمى ذلك ذنبا وإنما يسمى الذنب ذنبا لما يتبعه من الذم وأصل الكلمة على قولهم الاتباع ومنه قيل ذنب الدابة لنه كالتابع والذنوب التي لها ذنب ويجوز أن يقال إن الذنب يفيد أنه