فضل مشعور به ولكن للنفس عندهما وقفة وتحيرا . وقال عليه وآله السلام : الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر . وقال : حسن الملكة نماء ؛ النماء ممدود ، وهو الاسم ، ويقال نمى ينمي نميا ، وهو المختار ، ولغة أخرى : نما ينمو نموا ونماء ؛ والنماء : الزيادة ؛ ويقال نمى إلي حديث كذا ، فكأنه زاد فشوه حتى بلغه ؛ ويقال : لا تقطعوا نامية الله عز وجل ، زعم الرواة أنه عنى به النهي عن الخصاء ؛ وفي الدعاء يقال : نماه الله ، وقد قيل : أنماه الله ، وهو أقيس وهو أقل . وقال عليه السلام : من بدا جفا ؛ زعم العلماء أن معناه : من سكن البادية غلظ ، كأنه إنما تستفاد الرقة بالحاضرة لأنهم أهل المحاضرة ؛ والمحاضرة فيها تفهيم واستفهام ، والرقة تابعة لهذه الحال ، ومعنى بدا : ظهر ، كأنه من خرج إلى ظاهر المدن ، لأن من سكن هناك فهو ظاهر لا يستره الجدار ولا
البصائر والذخائر · الجزء ٧ · الصفحة ٢٥٣
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٧ · ص ٢٥٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي