وقال صلى الله عليه وآله : ' دع ما يريبك لما لا يريبك ، فمن رعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه ؛ هذا دليل على أمر جامع لخير الآجل والعاجل إذا وقعت العناية من الناظر فيه ، لأنه ما من شيء من أمر الدنيا والدين إلا وفيه ما يريب ؛ تقول : رابني يريبني ، وأراب هو إذا أتى بريبة أو دخل في ريبة ؛ والريب : الشك . ومن تمسك بمعنى هذا الخبر في مقاصده كلها كان السلم والسلامة والأمن والأمانة صواحبه ، وذلك أن فيما ينظر فيه مما يعلم أو يعمل ما يريب كما أن فيه ما يبين ، فالأولى عند كل معتقد أن يتوقف عنه إذا راب ، كما أن الواجب أن يمضي عليه إذا وضح . وما أحوج المتكلمين إلى المصير إلى هذا ، فإنهم يمرون على غلوائهم كأنهم لا يريبهم رائب . وقال صلى الله عليه : ' لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ' ؛ هذا قاله لأبي عزة الشاعر ، وذلك أن النبي صلى الله عليه وآله أسره يوم بدر ، فسأله أن