قال ابن عباس : الشيب في مقدمة الرأس كرم ، وفي الشارب سفه ، وفي العارض روع ، وفي القفا لؤم . لو ذكر عللها لكان العلم أبين ، والظن عندها أبعد ، ولكنه أرسله إرسالا ، والله المستعان على ما يصفون . قالت عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا استراث خبرا تمثل بقول طرفة : الطويل ويأتيك بالأخبار من لم تزود قال ، فكان يقول : ويأتيك من لم تزود بالأخبار . قال أبو العباس ابن سريج : من أنكر الحس أنكر نفسه ، ومن أنكر العقل أنكر صانعه ، ومن أنكر الغيرة أنكر أباه وأمه ، ومن أنكر الإجماع أنكر نبيه ، ومن أنكر عموم القرآن أنكر حكمته ، ومن أنكر خبر الواحد أنكر الشريعة ، ومن أنكر اللغة أنكر المحاورة . العرب تقول : إنه لمنحار بوائكها ، أي كثير النحر لسمانها التي لا علة بها . شاعر : الكامل المجزوء