إن يغدروا أو يجنبوا . . . أو يجهلوا لا يحفلوا وغدوا عليك مرجلي . . . ن كأنهم لم يفعلوا قال وكيع ، قال لي أبو حنيفة النعمان بن ثابت : أخطأت في خمسة أبواب من المناسك بمكة فعلمنيها حجام ، وذاك أني جئت أريد أن أحلق رأسي فقال لي : أعراقي أنت ؟ قلت : نعم ، وقد كنت قلت له : بكم تحلق رأسي ؟ فقال : النسك لا يشارط فيه ، اجلس ، فجلست منحرفا عن القبلة ، فأومأ إلي باستقبال القبلة ، وأدرت رأسي من الجانب الأيسر فقال : أدر شقك الأمين من رأسك فأدرته ، فجعل يحلق رأسي وأنا ساكت ، فقال لي : كبر ، فجعلت أكبر حتى قمت لأذهب فقال : أين تريد ؟ قلت : رحلي ، فقال : صل ركعتين ثم امض ، فقلت : ما ينبغي أن يكون ما رأيت من عقل هذا الحجام إلا ومعه علم ؛ فقلت له : من أين لك ما رأيتك أمرتني به ؟ فقال : رأيت عطاء بن أبي رباح بفعل هذا . أنشد ابن السماك : الكامل يا أيها الرجل المعلم غيره . . . هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء من السقام لذي الضنى . . . ومن الضنى ما زلت أنت سقيم قال بعض النحويين لرجل من الرافضة كان يتعلم النحو : ما علامة النصب في عمر ؟ قال : بغض علي بن أبي طالب ، عليه السلام . زعم بعض أصحابنا أن السيرافي قال : هذا الإنسان من باب الطاق ، وما سمعته منه .