فيه ومررت به على مقدار ما فاض به العقل ، وجرى إليه العلم ، وأسمحت عليه النفس ، وساعدت فيه القوة . وهذا الكلام وإن أشار إلى بعض الاقتدار ، فقد اشتمل على نوع من الاعتذار . كان إبراهيم بن الخصيب المديني أحمق الناس ، وكان له حمار أعجف ، وكان إذا علق الناس الخالي بالعشي أخذ مخلاة حماره وقرأ عليها ' قل هو الله أحد ' الإخلاص : 1 وعلقها عليه فارغة وقال : لعن الله من يرى أن كيلجة شعير أنفع من ' قل هو الله أحد ' ؛ فما زال هكذا حتى نفق الحمار فقال : إن ' قل هو الله أحد ' تقتل الحمير ، وهي والله للناس أقتل ، لا أقرأها ما عشت . يقال : اعتلت امرأة ابن مضاء الرازي فجعلت تقول : ويلي ، كيف تعمل إن مت ؟ فقال ابن مضاء : ويلي أنا كيف أعمل إن لم تموتي ؟ ! وتزوج ابن مضاء امرأة بمهر أربعة آلاف درهم فقيل : ما حملت على نفسك ؟ فقال : أنا أفدي غريما كلما وجدته نكته في آسته . قيل لبعض القراء : قد ولي أخوك ولاية فلم تأته ، فقال : ما سرتني له فأهنته ، ولا ساءته في نفسه فأعزيه ، فلماذا آتيه ؟
البصائر والذخائر · الجزء ٤ · الصفحة ١١٠
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٤ · ص ١١٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي