قال ابن قريعة القاضي : سمع أعرابي قارئا يقرأ ' الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ' الأنفال : 2 فقال الأعرابي : اللهم لا تجعلني منهم ، فقيل له : ويحك لم قلت هذا ؟ فقال : لولا انهم قوم سوء لم توجل قلوبهم . حكيت هذا لبعض مشايخنا الصوفية فقال : لقد أخطأ الأعرابي وأصاب ، فاما وجه خطائه فمكشوف ، وأما تأويل صوابه فمليح ، فقلت : زدني فهما : يا هذا ' إلا من آمن ' سبأ : 37 . هذا ما قال لي ، والمفهوم فيه مقسوم بيني وبينك ، فغن وقع لك كما وقع لي فخذ الفائدة ، منه وإن تكن الأخرى فلا ترحمنا حسن الظن منك فهو أدنى ما نستحق على مثلك ، مع فضلك وطيب عنصرك ولاتساعك لمعاذير إخوانك . وإنما أعرض في هذه المواضع مسترسلا بقلمي ، مع نفسي أو من يجري مني مجرى نفسي ، فلا أحتشك ، لأن غرضي في جميع ما خلدته في هذا الكتاب غرض سليم ، ونيتي فيه حسن وغايتي محمودة ، وما أبور فيه إلا على حاسد لا يشفيه مني إلا ان يعيني الله من نعمته ، ويخليني من صنعه ، والله تعالى لا يبلغه أمانيه ، ولاينجح له مساعيه ؛ أو جاهل بمواقع ما قد نكت