قيل لابن شبرمة ، وكان من أهل الكوفة : أنتم أروى للحديث أم أهل البصرة ؟ فقالك نحن أروى لأحاديث القضاء ، وهم أروى لأحاديث البكاء . أقام رجل بباب بلال بن أبي بردة شهرا لا يصل إليه ، فكتب إليه رقعة وتلطف حتى ولصلت ، فقرأها بلال وتبسم ، فقيل له في ذلك فقال : ما أرفق كاتبها ، قيل : ما كتب ؟ قال : كتب : حسن الآمال وثناء الرجال وقفاني عليك ، والصبر مع العدم لون من ألوان الخرق والحرمان ، ومنتجع الكرام مراح الأحرار ، فإما عطاء جزيل ، أو رد جميل ؛ فوجه إليه بعشرة آلاف درهم . قد سمعت هذه الحكاية على غير هذا الوجه تحكى لبعض من اجتدى ، وطرق الرواية مختلفة ، والكذب كثير ، والتزيد واسع ، فكان أبو مخلد يقول : لا تصدق بقول المحدثين : فلان أعطى فلانا عشرين ألف درهم ، وفلان وصل ندمانه في ليلة بمائة ألف درهم ، وفلان فعل ، وفلان صنع ، ويقول : هذه من أكاذيب الوراقين ، وليس لما يحكى عن البرامكة حقيقة ، وإنما يختلق هذه الألفاظ والمعاني ناس ختلوا قوماص عن دينارهم ودرهمهم ، وإلا فلم لا نرى في عصرنا مثل هذا ؟ أترى الناس مسخوا ؟ فقيل له : لولا أن في عصرنا من يعطي أكثر من هذا ما كنت أنت في هذه النعمة الضخمة ، والحال الفخمة ، والبال الرخي ، والعيش الهني ، من غير كتابة بارعة ، ولا أدب بارز ، ولا نسب شريف ، ولا شجاعة ظاهرة ، ولا رأي
البصائر والذخائر · الجزء ٤ · الصفحة ١١١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٤ · ص ١١١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي