العدو أحب إلي منه أي من الطل على صحبي . وأما العل فالقراد ، وهو أيضا مصدر علة وعلا وعللا ، والعلل الاسم ، وهو الشرب الثاني ، ومنه قيل : علل بعد نهل . وأما الغل فيقال غل فؤاده غلا إذا صار ذا غل ، وهو أيضا مصدر غل من الغنيمة غلا ، والغلول الاسم ، وهو الفوز ببعض الغنيمة على وجه الخيانة ، وأما الغلل فالماء الجاري على ضاحي الأرض . وأما الفل فالقوم المنهزمون ، وهو أيضا فلهم أي كسر حدهم فانفلوا أي ذهبوا ، وقد قيل سيف أفل كأنه معود الضرب ، وبه فلول من قراع الكتائب ومصاع المقانب . وأما الكل فالثقل ، وكذا قيل في الكتاب العزيز ' وهو كل على مولاه ' النحل : 76 وكأن الحلال الذي هو الإعياء من المشي ثقل الأعضاء ، والكلمة لأنها تثقل بما يشد عليها ، والكليل كالكل ، يقال : فلان كليل اللسان ، وكل بصره كلولا إذات فترت أجفانه واسترخت أهدابه ، وقيل في قولهم ك لغنه مأخوذ من الجمع الذي هو الثقل لأنه كثير ، وقيل : أهذ من الاشتمال والإحاطة ، وهو ما قيل في الكلالة ، كأنه تكلل النسب لأن الكلالة ما عدا الوالدين . وأما المل فمصدر مله إذا أحماه ، والملة الرماد الحار ، وتسمى به الخبزة