| يمكنه الرمي بنفسه لمرض به أن يناول الحصى لمن يرمي عنه ليكون له فعل الرمي فإن لم | يناوله حتى رمى عنه أجزأه وإنما أجزأه أن يرمي عنه غيره لأنه لما جازت النيابة عنه في أصل | الحج فجوازها في أبعاضه أولى فإن رمى عنه ثم صح من مرضه بعد أيام منى أجزأه الرمي | وإن صح في أيام منى وجب عليه أن يرمي ما بقي من الرمي ويستحب له أن يعيد ما رمى عنه | ليكون مباشرا له في وقته ولا يجب عليه لسقوط الرمي عنه بفعل غيره . |

| فصل

: فأما المغمى عليه فإن لم يأذن في الرمي عنه قبل إغمائه لم يجز أن يرمى عنه | لأنه حي والنيابة في أفعال الحج عن الحي لا يصح إلا بإذنه فإن أذن في إغمائه لم يجز لأنه | لا حكم له لأنه وإن أذن قبل إغمائه لم يخل حاله حين أذن من أحد أمرين : إما أن يكون | مطيقا للرمي أو عاجزا عنه فإن كان حينئذ مطيقا للرمي لم يجز الرمي عنه لأن المطيق لا تصح | النيابة عنه فلم يصح الإذن منه وإن كان حينئذ عاجزا عن الرمي بهجوم المرض قبل تمكن | الإغماء أجزأ الرمي عنه لفعله عن إذن من يصح الإذن منه . |

| فصل

: فأما المحبوس بحق أو غير حق إذا أذن في الرمي عنه أجزأه إذا رمي عنه لأنه | عاجز عن الرمي كالمريض فإن قيل هلا منعتم من الرمي عن المحبوس كما منعتم من الحج | عن المريض المرجو برءه . قيل لأن للرمي وقتا يفوت بتأخيره وليس للحج وقت يفوت | بتأخيره . |

| فصل

: ويختار أن يرمي عن المريض والعاجز من قد رمى عن نفسه كما يحج عن | العاجزين من حج عن نفسه فإن رمى عنه من لم يرم عن نفسه فإن رمى عن المريض أولا ثم | عن نفسه أجزأه رميه عن نفسه ، واختلف أصحابنا في أي الرميين أجزأه عن نفسه هل هو | الرمي الأول الذي رماه عن المريض أو هو الرمي الثاني الذي رماه عن نفسه فأحد مذهبي | أصحابنا إنه الرمي الثاني لوجود القصد فيه .

والثاني : إنه الرمي الأول لأن من كان عليه نسك ففعله عن غيره وقع عن نفسه | كالطواف فأما رميه عن المريض فهل يجزئ أم لا ؟ على وجهين :

أحدهما : لا يجزي عن المريض لأننا إن جعلنا الرمي الأول عن النائب فالثاني لم | يقصد به المريض وإن جعلنا الثاني عن النائب فقد وجد الأول قبل رميه عن نفسه فلم يجزه | عن المريض .

والوجه الثاني : إن رميه عن المريض يجزئ ولأن حكم الرمي أخف من سائر أركان | الحج فجاز أن يفعله عن المريض قبل فعله عن نفسه .

مسألة : قال الشافعي رضي الله عنه : ' وإن ترك الميت ليلة من ليالي منى فعليه مد وإن | ترك ليلتين فعليه مدان وإن ترك ثلاث ليال فدم والدم شاة يذبحها لمساكين الحرم ولا |