| إذا قدر كان كلاما في العبارة ، وفاقا في المعنى والخلاف في العبارة مع الوفاق في المعنى | غير مؤثر ثم من الدلالة في هذه المسألة وأن زكاة الفطر فرض حديث ابن عمر وابن عباس | المقدم ذكرهما أن رسول الله [ $ ] فرض زكاة الفطر فإن قيل معنى قولهم فرضها أي قدرها كما | يقال فرض القاضي النفقة أي قدرها قلنا ما تقدم من اختلاف أصحابنا في ظهور وجوبها | يقسط هذا الاعتراض ثم لو لزم لكان عنه جوابان :

أحدهما : أن الفرض عبارة عن التقدير في اللغة وعبارة عن الوجوب في الشرع وحمله | على ما استقر عليه في الشرع أولى . |