وروى عبد الله بن شداد بن الهاد قال : دخلت على عائشة رضي الله عنها فقالت : | دخل علي رسول الله [ $ ] وفي يدي فتحات من ورق فقال ما هذا يا عائشة ؟ فقلت : صنعتهن | أتزين لك يا رسول الله فقال أتودين زكاتهن ؟ فقلت : لا قال : فهو حسبك من النار قال | الأصمعي الفتحات الخواتيم وأنشد : |

% إن لم أقاتل فاكسواني برقعا % وفتحات في اليدين أربعا %

وروى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن امرأة من اليمن أتت النبي [

| ] ومعها بنت | لها ، وفي يدها مسكتان غليظتان من ذهب ، فقال لها أتعطين زكاة هذا ؟ فقالت لا فقال | أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار ، قال : فخلعتهما وألقتهما وقالت هما | لله ولرسوله وروي أن زينب امرأة ابن مسعود قالت : يا رسول الله إن لي حليا وإن عبد | الله خفيف ذات اليد ، وإن في حجري بنت أخ لي ، أفيجزيني أن أجعل زكاة حلي فيهم | قال نعم فقال النبي [

] : أنفقي عليهم فلك في ذلك أجران .

وروى الشعبي أن امرأة جاءت إلى النبي [

| ] فقالت هذا حليي وهو سبعون دينارا فخذ | حق الله تعالى منه ، فأخذ النبي [

] دينارا أو ثلاثة أرباع دينار ، وروي أن النبي [ $ ] أتى | امرأة تطوف بالبيت وعليها مناجد من ذهب فقال : يسرك أن يحليك الله مناجد من نار ؟ قالت | لا ، قال فأدي زكاته قال أبو عبيد : المناجد الحلي المكلل بالفصوص ، ولأنه من جنس | الأثمان فوجب أن تجب فيه الزكاة كالدراهم والدنانير

واستدل من أسقط الزكاة منه وهو أظهر المذهبين وأصح القولين برواية هشام بن عمار | عن سويد بن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن النبي [

| ] قال ' لا زكاة في الحلي ' وروى |