|
| ( باب الأوقات التي يكره فيها صلاة التطوع ويجوز فيها الفريضة والقضاء | والجنازة وغيرها )
قال الشافعي رضي الله عنه : ' أخبرنا مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن | الأعرج عن أبي هريرة أن النبي [
| ] قال : ' لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا | صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ' وعن أبي ذر عن النبي [
] مثل ذلك وقال النبي [
| ] : | ' إلا بمكة إلا بمكة إلا بمكة ' وعن الصنابحي أن رسول الله [
] قال : ' إن الشمس تطلع | ومعها قرن الشيطان فإذا ارتفعت فارقها فإذا استوت قارنها فإذا زالت فارقها فإذا دنت للغروب | قارنها فإذا غربت فارقها ' ونهى رسول الله [
| ] عن الصلاة في تلك الساعات وعن أبي سعيد | الخدري أن رسول الله [
] نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة | وعن جبير بن مطعم أن رسول الله [
| ] قال : ' يا بني عبد مناف من ولي منكم من أمر الناس | شيئا فلا يمنعن أحدا طاف بهذا البيت أو صلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار ' ( قال الشافعي ) | وبهذا أقول والنهي عن الصلاة في هذه الأوقات عن التطوع إلا يوم الجمعة للتهجير حتى | يخرج الإمام فأما صلاة فرض أو جنازة أو مأمور بها مؤكدة وإن لم تكن فرضا أو كان يصليها | فأغفلها فتصلى في هذه الأوقات بالدلالة عن رسول الله [
] في قوله : ' من نسي صلاة أو | نام عنها فليصلها إذا ذكرها ' وبأنه عليه السلام رأى قيسا يصلي بعد الصبح فقال ما هاتان | الركعتان ؟ قال ركعتا الفجر فلم ينكره وبأنه عليه السلام صلى ركعتين بعد العصر فسألته | عنهما أم سلمة فقال : ' هما ركعتان كنت أصليهما فشغلني عنهما الوفد ' وثبت عنه عليه | السلام أنه قال : ' أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ' فأحب فضل الدوام وصلى الناس | على جنائزهم بعد العصر وبعد الصبح فلا يجوز أن يكون نهيه عن الصلاة في الساعات | التي نهى فيها عنها إلا على ما وصفت والنهي فيما سوى ذلك ثابت إلا بمكة وليس من هذه | الأحاديث شيء مختلف ( قال المزني ) قلت أنا هذا خلاف قوله فيمن نسي ركعتي الفجر | حتى صلى الظهر والوتر حتى صلى الصبح أنه لا يعيد والذي قبل هذا أولى بقوله وأشبه | عندي بأصله '
قال الماوردي : وهذا كما قال
ثبت عن رسول الله [ $ ] أنه نهى عن الصلاة في خمسة أوقات ، منها : وقتان نهى عن |