السَّابِعَة لَو وقف على الموَالِي وَلَيْسَ لَهُ إِلَّا على الْأَعْلَى أَو الْأَسْفَل تعين لَهُ

وَلَو كَانَ لَهُ كِلَاهُمَا فَثَلَاثَة أوجه

أَحدهَا الْبطلَان للإجمال وَهُوَ الْأَصَح

وَالثَّانِي التَّوْزِيع على الْأَعْلَى والأسفل لاشتراك اللَّفْظ

وَالثَّالِث تَقْدِيم الْأَعْلَى لاختصاصه بالعصوبة