صفحة 92

إرادة حادثة [لا] [3] في ذاته ولا في محل، وتكفير المخالفين فيه. وبالجملة يلزم التكفير في كل مسألة تتعلق بصفات الله تعالى، وذلك حكم لا مستند له وإن خصص ببعض الصفات دون بعض لم [4] يجد لذلك فصلاً ومرداً [5] ولا وجه له إلا الضبط بالتكذيب، ليعم المكذب بالرسول وبالمعاد، ويخرج منه المؤول، ثم لا يبعد أن يقع الشك والنظر في بعض المسائل [6] من جملة التأويل أو التكذيب حتى يكون التأويل بعيداً، ويُقضي فيه بالظن، وموجب الاجتهاد، فقد عرفت أن هذه مسألة اجتهادية.