تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

696 - و (مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ) هُو مُسْتملي وكيع، و (أبان) مصروف وغير مصروف، والصَّرف أجود.

و (لَو لِحَبَشِيٍّ) أي ولو كان الطَّاعة والأمر لحبشيٍّ سواء كان ذلك الحبشيُّ مفتونًا أو مبتدعًا.

قال شارح التَّراجم وجه موافقة الحديث للتَّرجمة أنَّ هذه الصِّفات لا توجد غالبًا إلَّا فيمن هو غاية في الجَهْل ومَفْتون بنفسه، انتهى.

الجامع الصحيح · الصفحة ٩٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع الصحيحص ٩٧١