(48) (باب من دخل) التَّرجمة

قوله (فَجَاءَ الإِمَامُ الأَوَّلُ فَتَأَخَّرَ الأَوَّلُ) أي الَّذي أراد أن ينوب عن الرَّاتب فلفظا (الأوَّل) ليسا بمعنى واحد.

إن قلتَ المقرَّر في النَّحو أنَّ المعرفة المعادة هي الأولى بعينها؛ قلتُ لكنَّ ذلك عند عدم القرينة الدَّالَّة على المغايرة.