632 - وقوله (بِضَجْنَانَ) هو جبل بناحية مكَّة على بريد من مكَّة.

و (أَخْبَرَنَا) عطف على (أذَّن)، ولم يقول عطف على (يؤذِّن)، والأمر بكسر الهمزة وسكون المثلَّثة وبفتحها ما بقي من رسم الشَّيء.

و (فِي اللَّيلَةِ البَارِدَةِ) ظرف لقوله (كَانَ يَأْمُرُ).

إن قلتَ هذا مشعر بأنَّ القول به بعد الأذان وما تقدَّم في باب الكلام في الأذان أنَّه كان في أنَّها الأذان؛ قلتُ الأمران جائزان نصَّ عليهما الشَّافعيُّ في «الأمِّ»، ولا منافاة؛ لأنَّ هذا أمر رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم به في وقت، وذلك أمر به أو فعل في وقت آخر.