(47) (أَبُو رَزِينٍ) الظَّاهرُ أنَّهُ مسعودُ بنُ مالكٍ التَّابعيُّ الأسديُّ.
قالَ تعالى (﴿يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ [1]﴾) يعملونَ بهِ حقَّ عملِهِ.
قالَ تعالى (﴿لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ [2]﴾) أي (لَا يَجِدُ طَعْمَهُ [وَ] نَفْعَهُ إِلَّا مَنْ آمَنَ بِالْقُرْآنِ) أي المطهَّرُونَ منَ الكفرِ، (وَلَا يَحْمِلُهُ بِحَقِّهِ إِلَّا الْمُوقِنُ) بكونِهِ مِن عندِ اللهِ، المطهَّرُ منَ الجهلِ والشَّكِّ ونحوِهِ، لا الغافلُ كالحمارِ.
قوله (عَمَلًا) وذكرَ الأحاديثَ الدَّالةَ عليهِ متعاقبًا.
و (أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ) أي لم أتوضأْ إلَّا [وَصلَّيتُ] ركعتينِ.
(الْحَجُّ الْمَبْرُورُ) ما لم يخالطْهُ إثمٌ، وقيلَ هو ما كانَ منَ الحلالِ [3].
[1] ﴿حَقَّ تِلَاوَتِهِ﴾ زيادة من رواية أبي ذرٍّ، ورواية غيره وكذا «اليونينيَّة» بإسقاطها.
[2] كذا في الأصل تبعًا لمصدره، والرواية بإسقاط ﴿إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ﴾.
[3] انظر «الكواكب الدراري» (25/ 224 - 225).