7478 - (تَمَارَى) أي تجادلَ وتناظرَ.

(الْخَضِرُ) بفتحِ الخاءِ وكسرِها وسكونِ الضَّادِ، وبفتحِهِما

ج 2 ص 579

وكسرِ الضَّادِ، سُمِّيَ بهِ؛ لأنَّهُ جلسَ على الأرضِ فصارَتْ خضرةً، وكانَ اسمُهُ بَلْيا؛ بفتحِ الموحَّدةِ وإسكانِ اللَّامِ وبالتحتانيَّةِ مقصورًا، وكنيتُهُ أبو العبَّاسِ [1].

واعلمْ أنَّهُ وقعَ لابنِ عبَّاسٍ في القصَّةِ نزاعانِ؛ الأوَّلُ في صاحبِ موسى أهو الخضرُ أم لا؟ والثَّاني في نفسِ موسى أهو [ابنُ] عِمرانَ أو غيرُهُ؟

قوله (لُقِيِّهِ) بالضَّمِّ وكسرِ القافِ وشدَّةِ التحتانيَّةِ؛ أي لقاؤُهُ، سألَ منَ اللهِ تعالى السَّبيلَ إليهِ والطَّريقَ إلى اجتماعِهِ بهِ.

و (الْمَلَأُ) الجماعةُ.

و (بَلْ عَبْدُنَا) وفي بعضِها <بلى> [2].

و (فَتَى مُوسَى) هو يُوشَعُ بنُ نُونٍ؛ بضمِّ النونِ [3].

إنْ قُلتَ أينَ التَّرجمةُ في الحديثِ؟

[قُلتُ] بقيَّةُ الآيةِ الَّتي قصَّ اللهُ فيها قصَّتَهُما، وهو ﴿سَتَجِدُنِي﴾ ... ؛ الآيةَ [4] [الكهف69] [5].