7462 - قوله (حَرْثِ) بالمثلَّثةِ، وفي بعضِها بالمعجمةِ والموحَّدةِ [1]، شكٌّ منَ الرَّاوي [2].

(أَنْ يَجِيءَ) مفعولُ لهُ؛ أي خوفًا منهُ.

و (هَكَذَا) أي بلفظِ ﴿أُوْتُوا﴾ إذِ المشهورُ ﴿أُوتِيتُمْ﴾ [الإسراء85].

المهلَّبُ (غرضُ البُخاريِّ مِن هذا البابِ الرَّدُّ على المعتزلةِ في قولِهِم أمرُ اللهِ الَّذي هوَ كلامُهُ مخلوقٌ، فإنَّ أمرَهُ هو قولُ كُنْ وهو قديمٌ، والأمرُ غيرُ الخلقِ). انتهى [3].

اعلمْ أنَّ البُخاريَّ سها في التَّرجمةِ، ثمَّ أكثرُ أحاديثِ البابِ لا تدلُّ على الأمرِ أوِ القولِ الَّذي في التَّرجمةِ؛ إذ هوَ غيرُ ذلكَ الأمرِ، سبحانَ مَن لا يسهو [4].