7424 - (هُوَ) إنَّما قالَ (هو)؛ ليُشعِرَ بأنَّ هذا التَّعريفَ منهُ، لا مِن شيخِهِ.
(هَذِهِ) أي الشَّمسُ.
(تَطْلُعُ) أي [في] الزَّمانِ المستقبلِ، وذلكَ عندَ قيامِ السَّاعةِ «توشكُ أنْ تسجدَ فلا يقبلُ منها، وتستأذنُ فلا يُؤذَنُ لها ... »؛ الحديثَ [خ¦3199]، ومنهُ ظهرَ مناسبةُ الحديثِ للتَّرجمةِ، وظهرَ أنَّ الاستئذانَ إنَّما هوَ بالطُّلوعِ منَ [1] المشرقِ؛ لكنَّهُ يحصلُ وكذلكَ الإذنُ في حالِ السُّجودِ، والقراءةُ المتواترةُ المشهورةُ معروفةٌ، وقراءةُ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ﴿ذَلِكَ مُسْتَقَرٌ لَهَا﴾ [يس38] [2].
[1] في الأصل (عن)، والمثبت من مصدره.
[2] انظر «الكواكب الدراري» (25/ 132 - 133).
الجامع الصحيح · الصفحة ٦٥٦٢