أَصْحَابُ الأَعْمَشِ
سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ، مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ
281- قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: مَنْ أَحَبَّ إِلَيْكَ فِي حَدِيثِ الأَعْمَشِ؟
قَالَ: سُفْيَانُ، لَيْسَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِالأَعْمَشِ مِنْهَ، رَوَى عَنْهُ نَحْوًا مِنْ أَلْفِ حَدِيثٍ.
عَبْدُ الْرَّحْمَنِ، يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ، رَوَى عَن سُفْيَانَ، عَنْهُ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ مِئَةِ حَدِيثٍ.
282- وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ: كُنَّا نَأْتِي الأَعْمَشَ، فَيُحَدِّثُنَا فَنَجِيءُ إِلَى سُفْيَانَ، فَنَعْرِضُهَا عَلَيْهِ، فَيَقُولُ: هَذَا مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِهِ، وهَذَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ، فَنَرْجِعُ إِلَى الأَعْمَشِ، فَيُحَدِّثُنَا كَمَا قَالَ الْثَّوْرِيُّ.
وَإِنَّ الأَعْمَشَ حَدَّثَ، فقِيلَ لَهُ: إِنَّ الْثَّوْرِيَّ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا، خِلاَفَ مَا رَوَى، فَنَكَّسَ الأَعْمَشُ رَأْسَهُ، وَوَصَفَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ، وَجَعَلَ الأَعْمَشُ يُهَمْهِمُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: هُوَ كَمَا قَالَ سُفْيَانُ.
وفِي لَفْظٍ: قَالَ الأَعْمَشُ: هَاه هَاه، هُوَ كَذَلِكَ، مِثْلَ مَا قَالَ سُفْيَانُ.
وَقَالَ: ذَاكَرَ رَجُلٌ يَومًا سُفْيَانَ فِي قَوْلِهِ: [ ... ] (1)، الأَعْمَش [ ... ] (1) فَجَعَلَ الأَعْمَشُ [ ... ] (1) وَيَعْقِدُ بِيَدِهِ، ثُمَّ يَطْرُقُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: صَدَقَ، هُوَ كَمَا قَالَ.
283- وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: مَا سَمِعْتُ أَنَا مِنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ أَحَبُّ إِليَّ مِمَّا سَمِعْتُ مِنَ الأَعْمَشِ، وَمَا سَمِعَ عَبْدَ الْرَّحْمَنِ مِنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ أَحَبُّ إِليَّ مما سَمِعْتُ أنا مِنِ الأَعْمَشِ.
284- وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: أَبُو مُعَاوِيَةَ مِنْ أَثْبَتِ أَصْحَابِ الأَعْمَشِ.
قِيلَ لَهُ: مِثْلُ سُفْيَانَ؟
قَالَ: لاَ، سُفْيَانُ فِي طَبَقَةٍ أُخْرَى، إِنَّ أَبَا مُعَاوِيَةَ يُخْطِىءُ فِي أَحَادِيثٍ، مِنْ أَحَادِيثِ الأَعْمَشِ.
(1) ألحق هذا النص في الهامش، وما بين حاصرتين ممسوح في التصوير.