279- قَالَ مُهَنَّا: وقُلْتُ لأَحْمَدَ: أَيُّهُمَا أَثْبَتُ: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أو عَبْدُ الْرَّحْمَنِ؟ قَالَ: كَانَ يَحْيَى ثَبْتًا، وَلَكِنَّ عَبْدَ الْرَّحْمَنِ أَعْلَمُ بِعِلْمِ الْثَّوْرِيِّ.

قُلْتُ: أَيُّهُمَا أَثْبَتُ: عَبْدُ الْرَّحْمَنِ، أَوْ أَبُو نُعَيْمٍ؟ قَالَ: مَا مِنْهُمَا إِلاَّ ثَبْتٌ.

280- وَقَالَ يَحْيَى: إذا اخْتَلَفَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ووَكِيعٌ، فَالقَوْلُ قَوْلُ يَحْيَى.

وَإِنِ اخْتَلَفَ وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الْرَّحْمَنِ، يَحْتَاجُ مَنْ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا.

وَإِنِ اخْتَلَفَ عَبْدُ الْرَّحْمَنِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، يَحْتَاجُ مَنْ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا.

قِيلَ: فَالأَشْجَعِيُّ؟ قَالَ: ذَاكَ مَاتَ، وَمَاتَ حَدِيثُهُ.

قِيلَ: فَابْنُ الْمُبَارَكِ؟ قَالَ: ذَاكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، يَعْنِي: فِي الْحَدِيْثِ.