[أَصْحَابُ الْثَّوْرِيَّ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ بْنِ مَسْرُوقٍ] (1)
276- قَالَ: وَأَصْحَابُ الْثَّوْرِيِّ: يَحْيَى، وَوَكِيعٌ، وَعَبْدُ الْرَّحْمَنِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وكَانَ سُفْيَانُ مُعْجَبًا بِهِمْ.
277- قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وكَانَ أَبِي يُقَدِّمُ يَحْيَى، وَعَبْدُ الْرَّحْمَنِ فِي سُفْيَانَ.
وَقَالَ: أَبُو نُعَيْمٍ، أَقَلُّ خَطَأً مِنْ وَكِيعٍ.
وَقَالَ: يَحْيَى مِنْ أَقَلِّهِمْ سَمَاعًا، وَأَثْبَتِهِمْ وَأَصَحِّهِمْ، لَيْسَ مِنْ أَصْحَابِ سُفْيَانَ أَعْلَى مِنْ يَحْيَى.
ووَكِيعٌ أَحْلَى فِي صَدْرِي مِنْ عَبْدِ الْرَّحْمَنِ.
وَعَبْدُ الْرَّحْمَنِ أَصَحُّ حَدِيثًا.
وَسَمِعَ مِنَ الْثَّوْرِيِّ، يَعْنِي: عَبْدَ الْرَّحْمَنِ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ.
وَسُفْيَانُ يَقْرُبُهُ.
وَقَالَ: كَانَ كيِّسًا.
وكَانَ ابْنُ مَهْدِيٍّ أَكْثَرُ تَصْحِيفًا مِنْ وَكِيعٍ.
وَوَكِيعٌ أَكْثَرُ خَطَأً مِنْ ابْنِ مَهْدِيٍّ، وَأَقَلُّ تَصْحِيفًا.
وَخَالَفَ وَكِيعٌ، عَبْدَ الْرَّحْمَنِ فِي نَحْوٍ مِنْ سِتِّينَ حَدِيثًا.
278- قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قُلْتُ لعَبْدِ الْرَّحْمَنِ: إِنَّ وَكِيعًا يُخْطِىءُ أَوْ يَغْلَطُ فِي نَحْوٍ مِنْ سِتِّينَ حَدِيثًا، يُخَالِفُكَ فِيهَا.
قَالَ: فكَانَ عَبْدُ الْرَّحْمَنِ رُبَّمَا حَكَى هَذَا عنِّي.
وَقَالَ: الَّذِي حَفِظْتُ أَنَا نَحْوٌ مِنْ سِتِّينَ حَدِيثًا، وَكَأَنَّهُ أُرِيَ نَحْوًا مِنْ مِئَةٍ.
وَقِيلَ لِوَكِيعٍ: إِنَّ عَبْدَ الْرَّحْمَنِ يُخَالِفُكَ فِي مِئَةِ حَدِيثٍ؟ فَقَالَ وَكِيعٌ: وَعَجِبَ! أَوَعَدَّهَا عَلَيَّ؟!.
قَالَ: وكَانَ عَبْدُ الْرَّحْمَنِ إِمَامًا، وَمَا رَأَيتُ مِثْلَ يَحْيَى القَطَّانِ.
(1) عنوان للتوضيح، على غرار ما سيأتي في أصحاب الأعمش، والنخعي.