فهذه الخطايا وهذه الذنوب تحتاج منه إلى طلب المغفرة إلى أن يتوب إلى الله تعالى وهو صادق في أن يغفر له وإلى أن يأتي بالأسباب التي تجعله من أهل المغفرة، ومن جملتها الاتباع ﴿فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ﴾ (1).

والغفر: أصله الستر والمحو، ستر الذنوب وإزالة آثارها، ومنه سمي المغفر الذي يلبس على الرأس في الحرب؛ لأنه يستر الرأس؛ ولأنه يكون سببا في ستر الذنوب، أي ستر الرأس من السلاح ونحوه.

فالحاصل أنا إذا قرأنا هذه الآية عرفنا أهميتها، وعرفنا أن الإنسان عليه أن يحقق الاتباع للرسول - صلى الله عليه وسلم - حتى يكون من أهلها.

وهذا آخر ما يتعلق بهذه الرسالة، والله أعلم. وصلى الله وسلم على محمد.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد ...

س: فهذا سائل يقول: فضيلة الشيخ، ما حكم إجابة دعوة من دخله حرام خالص، أو مختلط بحرام، أو مشتبه فيه؟

ج: يفضل للإنسان أن ينزه نفسه عن الغذاء الذي فيه شبهة، ولو كان من غيره، وأن لا يدخل بطنه إلا الشىء الذي يتحقق أنه حلال، فمثل هؤلاء الذين في أكلهم أو في كسبهم حرام أو شبه حرام يفضل عدم إجابة دعوتهم، وأكل طعامهم، وقبول هداياهم وعطاياهم، نقول: يفضل، ولا نقول: حرام، بل لا يصل إلى درجة الحرام، والدليل عليه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يجيب دعوة اليهود، كثير من اليهود يدعونه ويهدون إليه فيأكل عندهم، مع أن ذكر أنهم يأكلون الربا، ويأخذون أموال الناس في قوله تعالى: ﴿وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ﴾ (2).

فهذا مما يدل على أنه يجوز، ويكون الإثم على المكتسب، وكذلك كان يقبل الهدايا من رؤساء الكفر، يعني: قبل الهدايا من رؤساء الكفر كالمقوقس وغيره من السلاطين، قبل هداياهم وجعل إثم كسبها عليهم.

س: وهذا يقول: فضيلة الشيخ، نخبرك أننا نحبك في الله، ثم إننا مجموعة من الشباب أتينا لحضور هذه الدورة، ونحمد الله على أن وفقنا لذلك، ولكن المشكلة أنه لا يوجد في بلدنا علماء ولا طلبة علم نتعلم على أيديهم؛ ولذلك نخشى على أنفسنا الضياع، أرشدونا حفظكم الله ونفع بعلمكم.

ج: فى هذه الأزمنة -والحمد لله- تيسرت الوسائل التي يحصل بها العلم، فلم تعد مقتصرة على تلقيه عن طلبة العلم أو العلماء، بل هناك وسائل كثيرة توصل إلى العلم، مع أننا نقول: لا يخلوا -والحمد لله- بلد من علماء.

العلماء الذين في بلدكم هذه التي تدّعون قد يكونون أكبر رتبة ومنزلة من العلماء الكثيرين في عهد الرسول الذين أسلموا وتعلموا شيئا يسيرا من العلم وصاروا علماء.

ثم نقول لكم: أولا: عليكم بإرشادات العلماء في كل زمان وفى كل مكان، وعليكم باقتناء كتب السلف والعلماء الربانين الذين هم الأسوة والقدوة في سلف الأمة، وكتبهم متوفرة -والحمد لله.

وكذلك عليكم بالاتصال بالعلماء هاتفيا مثلا، أو مكاتبة وتسترشدون منهم فيرشدونكم إلى اقتناء ما يزيل عنكم الجهل، وما تتمكنون به من العلم بواسطة الكتب والرسائل أو الأشرطة والنشرات وما أشبهها، أو بعضكم من بعض.

فأنا أعتقد مثلا أنكم أيها الأخوة الحاضرون حضرتم هذه الدورة واستفدتم منها، سمعتم ما يتعلق بالحديث، وما يتعلق بالأصول، وما يتعلق بالعقائد، وما يتعلق بالتوحيد، وما يتعلق بالنحو، هذا الذي