تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخروج على الأئمة، ولا شك أن فيه فتنه ومضرة على الذين يخرجون؛ وذلك لأن هؤلاء الأئمة، وهؤلاء الأمراء بأيديهم القوة وبأيديهم الأسلحة الفتاكة، فالذين يخرجون عليهم لا يقدرون على مقاومتهم، ولو كانوا خرجوا بحق؛ فلأجل ذلك نقول في الأبيات المشهورة للشافعي:

يقول لك العقل الذي زين الفتى ... إذا أنت لم تقو عدوك داره

وقبِّل يد الجاني التي لست قادرا ... على قطعها واطلب من الله سقوط جداره

فترقب إلى أن يظهر الله القوة للإسلام والمسلمين.

س: وهذا يقول: فضيلة الشيخ، إذا كثرت المنكرات في مجتمع من المجتمعات، وفشت وطغت، ثم نصح ولاة أمورها سرا، ومع ذلك لم يستجيبوا، فما هو العمل؟

الشيخ: ليس لك إلا أن تكرر النصيحة، وأن تأمر بالمعروف، وتنهى عن المنكر، وأن تحرص على الدلالة على الخير، وأن تنجو بنفسك وبمن تستطع النجاة به، من أهل الخير المستجيبين لك، وحينئذ تكون معذورا. ورد في تفسير قول الله -تعالى-: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ (1) يقول: “ إذا رأيتم شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأيٍ برأيه، فعليك نفسك، ودع عنك العوام، فإن من ورائكم أياما، القابض فيها على دينه كالقابض على الجمر “ من قلة الموافق وكثرة المخالف، ففي تلك الحال يكون الإنسان مهتما بصلاح نفسه.

(1) - سورة المائدة آية: 105.

اعتقاد أهل الحديث بن جبرين · الصفحة ٢٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اعتقاد أهل الحديث بن جبرينص ٢٤٨