تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجمعة خلف كل إمام مسلم برا كان أو فاجرا

والجهاد مع الأئمة وإن كانوا جورة

ودار الإسلام

وأعمال العباد لا توجب لهم الجنة إلا بفضل الله

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الشيخ الحافظ أبو بكر الإسماعيلي -رحمه الله تعالى- في بيان اعتقاد أهل السنة:

"ويرون صلاة الجمعة وغيرها خلف كل إمام مسلم برا كان أو فاجرا؛ فإن الله - عز وجل - فرض الجمعة وأمر بإتيانها فرضا مطلقا، مع علمه -تعالى- بأن القائمين يكون منهم الفاجر والفاسق، فلم يستثنِ وقتا دون وقت، ولا أمرا بالنداء للجمعة دون أمر.

ويرون جهاد الكفار معهم ولو كانوا جورة، ويرون الدعاء لهم بالإصلاح والعطف إلى العدل، ولا يرون الخروج بالسيف عليهم ولا القتال في الفتنة.

ويرون قتال الفئة الباغية مع الإمام العدل إذا كان ووجد على شرطهم في ذلك.

ويرون الدار دار إسلام، لا دار كفر كما رأته المعتزلة، ما دام النداء بالصلاة والإقامة بها ظاهرين، وأهلها ممكنين منها آمنين.

ويرون أن أحدا لا تخلص له الجنة وإن عمل أي عمل، إلا بفضل الله ورحمته التي يخص بهما من يشاء؛ فإن عمله للخير وتناوله الطاعات إنما كان عن فضل الله، الذي لو لم يتفضل به عليه لم يكن لأحد على الله حجة ولا عتب، كما قال الله: ﴿وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ﴾ (1).

وقوله: ﴿وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83)﴾ (2).

وقال تعالى: ﴿يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ﴾ (3)

يقول: "ويرون صلاة الجمعة وغيرها خلف كل إمام مسلم، برا كان أو فاجرا".

وورد حديث: “ صلوا على من قال: لا إله إلا الله، وصلوا خلف من قال: لا إله إلا الله “.

وذلك لأن هذه الكلمة عنوان الإسلام، من قال هذه الشهادة اعتُبِرَ داخلا في الإسلام، من شهد الشهادتين اعتبر من أهل الإسلام، ولكنه بعد ذلك يطالب بتكملة الشهادتين.

كان في أول الأمر الذين يتقدمون في الإمامة -في صلاة الجمعة، وصلاة العيد، وكذلك الصلوات المكتوبة- قد يكونون هم ولاة الأمر، يكون الوالي -كأمير البلدة أو نائبه أو نحوهم- هو الذي يتولى الخطابة، ويتولى الإمامة، فيتحرج بعض المسلمين عن الصلاة خلفه إذا كان عاصيا.

والمعاصي التي كانت في ذلك الزمان معاصٍ عادية، أشهرها شرب الخمر، يعني: كثير من الأمراء كانوا يشربون الخمر كما أُثِرَ ذلك عن بعض خلفاء بني أمية، وكذلك نوابهم، وكذلك كثير من خلفاء بني العباس ونوابهم وأمرائهم، أنهم يتعاطون الخمر، ويبيتون عليه، فهذه معصية.

(1) - سورة النور آية: 21.

(2) - سورة النساء آية: 83.

(3) - سورة البقرة آية: 105.

اعتقاد أهل الحديث بن جبرين · الصفحة ٢٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اعتقاد أهل الحديث بن جبرينص ٢٣٨