ولما كان في غزوة حنين، وتقابلوا مع هوازن، وكان هوازن معهم نبال شديدة، فانهزم كثير من الصحابة، فعند ذلك أمر العباس بأن يصيح وينادي: يا أصحاب الشجرة. فلما سمعوا ذلك قالوا: لبيك، لبيك. ولووا أعناق رواحلهم، وجاءوا مسرعين نحو الصوت، وتذكروا هذه البيعة، لا شك أن هذا دليل على أنهم أوفياء بما عاهدوا الله -تعالى- عليه.

كذلك هذه الآية في سورة "التوبة": ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ﴾ (1).

هذه الآية ذكر الله -تعالى- فيها ثلاثة أنواع من الصحابة:

السابقون الأولون المهاجرون.

والأنصار والأتباع من المهاجرين الذين هاجروا من مكة إلى المدينة، أو من غيرها من القرى إلى المدينة. والأنصار الذين هم أهل المدينة، الذين أسلموا من أهل المدينة، ونصروا الله -تعالى- ورسوله.

والذين اتبعوهم بإحسان، قيل: إن المراد الذين أسلموا بعد الفتح، وقيل: الذين أسلموا بعد صلح الحديبية، وقيل: المراد الذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم القيامة، يعني: صاروا على طريقتهم، وتمسكوا بسنتهم، فهؤلاء من أتباعهم الجميع.

هؤلاء المهاجرون، والأنصار، والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم.