السلام عليكم ورحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه.

كان من آخر ما قرأنا، خلافة الخلفاء الراشدين الأربعة -رضي الله عنهم- وسبب إدخال هذه الخلافة في العقيدة -مع أنها واقع تأريخي- أن الخلافة فيها وقع مع الرافضة، في إنكار خلافتهم، بل في الطعن فيهم، أي: في ثلاثة منهم. بل تعدى ذلك إلى تكفيرهم وشتمهم وعيبهم وثلبهم، من قبل هؤلاء الرافضة

وكان سبب ذلك أن عليا - رضي الله عنه - لما كان في العراق كان حسن السيرة، محبوبا عند أهل البلد بحسن سيرته، وبما له من الآثار، حتى حمل كثيرا منهم على الغلو فيه، إلى أن ادعوا أنه إله، كما فعل الذين أحرقهم، الذين سجدوا له.

ثم زادت محبتهم له، لما كان في خلافة بني أمية بعض الأمراء الذين يسبونه ويتبرءون منه، وذلك في إمارة الحجاج، الذي تولى العراق نحو عشرين سنة أو أكثر، وكان مبتلى بالبغض لعلي - رضي الله عنه - وكان على المنبر يعلن سبه أمام الناس. ولا شك أن هذا مما يحزن أولئك المتشيعين له، كلما سمعوه يشتمه أمام الناس على المنبر، فلا بد أن يحز في نفوسهم، ولا بد أن يقلقهم، ولا بد أن يفزعهم ذلك؛ لأنهم يحبونه.

فلا بد أنهم يجلسون مجالس خاصة، ويتبادلون فيها سيرة علي، ويتحدثون فيها عن فضائله، ولا بد أنه يدخل بينهم من يريد الغلو فيه، حتى يطمئنهم إلى محبته، وحتى يبين لهم خطأ هذا الأمير، الذي يسبه والذي يشتمه، فكان ولا بد من وقوع الكذب في فضائله. فكان أولئك المتشيعون له، يكذبون ويبالغون في الكذب، ويصفونه بصفات أرفع من صفات الخلفاء كلهم، بل قد تصل إلى صفات الأنبياء، بل قد تصل إلى صفات الرب تعالى.

يصفونه بأنه يفعل كذا، ويعلم كذا، ويتصرف في كذا، وأنه الذي له الولاية وله وله. فإذا سمع هذه الأكاذيب تلامذتهم وصغارهم، فلا بد أن يستنكروا عليهم أو يستغربوا أمرهم ويقولوا: كيف حاز هذه الفضائل؟ وكيف وصل إلى هذه الرتبة؟ وكيف صار أهلا لهذه الصفات والسمات العالية الرفيعة، ومع ذلك