تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدنيا، نزلت عليه ملائكة بيض الوجوه، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة وياسمين من الجنة، فيجلسون منه مد البصر فيأتيه ملك الموت فيجلس عند رأسه، فيقول: أيتها الروح الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي إلى روح وريحان، ورب غير غضبان.

فيسلها من بدنه كما تسل الشعرة من العجين فإذا أخذها لم يتركوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك الأكفان وذلك الحنوط وذلك الياسمين، فيصعدون بها إلى السماء ويخرج منها كأطيب ريح وجد في الدنيا.

ثم يمرون به على الملائكة كلما مروا على ملأ من الملائكة سألوهم ما هذه الروح الطيبة فيقولون: فلان بن فلان بأحسن أسمائه الذي كان يسمى بها في الدنيا، فإذا صعدوا بها إلى السماء، يقول الله تعالى: ردوا عبدي إلى الدنيا فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى.

فتعاد روحه إلى جسده، ويأتيه ملكان فيجلسان عند رأسه فيقولان: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ﴾ (1) فيقول: ربي الله، وديني الإسلام ونبيي محمد، فيقولان: قد عرفنا ذلك نم هنيئا.

فينام كنومة العروس لا يوقظه إلا أحب الخلق إليه، ويفتح له باب إلى الجنة فيأتيه من رَوحها وريحانها، فإذا رأى ذلك قال: رب أقم الساعة “ وفي رواية: “ فيأتيه رجل طيب الريح حسن الوجه فيقول: أبشر باليوم الذي يسرك، هذا يومك الذي كنت توعد، فيقول: رب أقم ... فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا عملك الصالح “.

(1) - سورة إبراهيم آية: 27.

اعتقاد أهل الحديث بن جبرين · الصفحة ١٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اعتقاد أهل الحديث بن جبرينص ١٨١