تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عذاب القبر وسؤال منكر ونكير

وترك الخصومات والمراء في الدين

وخلافة الخلفاء الراشدين

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الشيخ الحافظ أبو بكر الإسماعيلي -رحمه الله تعالى- في بيان اعتقاد أهل السنة:

"ويقولون: إن عذاب القبر حق، يعذب الله من استحقه إن شاء وإن شاء عفا عنه في قوله تعالى: ﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آَلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46)﴾ (1).

فأثبت لهم ما بقيت الدنيا عذاب بالغدو والعشي دون ما بينهما حتى إذا قامت القيامة عُذبوا أشد العذاب بلا تخفيف عنهم كما كان في الدنيا، وقال: ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا﴾ (2) يعني: قبل فناء الدنيا لقوله تعالى بعد ذلك: ﴿وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124)﴾ (3).

(1) - سورة غافر آية: 46.

(2) - سورة طه آية: 124.

(3) - سورة طه آية: 124.

اعتقاد أهل الحديث بن جبرين · الصفحة ١٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اعتقاد أهل الحديث بن جبرينص ١٧٩