تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج. نعوذ بالله! معلوم أن أصحابه الذين صحبوه فترة طويلة هم الذين قاتلوا المرتدين، الذين أحدثوا بعده هم قوم من الأعراب ارتدوا بعدما توفي. خلق كثير كانوا دخلوا في الإسلام في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما توفي ارتدوا وكفروا بعد إسلامهم فمن الذي قاتلهم؟.

قاتلهم الخلفاء الراشدون ... قاتلهم الصحابة ومنهم من قُتل على كفره، ومنهم من هرب ولم يقتل، ومنهم من رجع إلى عبادة الأوثان، ومنهم من منع الزكاة ثم لما قاتلوهم هدى الله تعالى من اهتدى منهم، ورجع إلى الإسلام، ومن لم يرد الله هدايته فإنه بقي على ضلاله. هؤلاء هم الذين أريدوا بقوله: “ لا تدري ما أحدثوا بعدك “.

فالذين يُذادون عن الحوض هم أولئك المرتدون، ويمكن أيضا أنه يذاد عنه المنافقون ويمكن أن يذاد عنه المكذبون من الأمة من متأخريهم إلى يوم القيامة، ولو كانوا مثلا يصلون ويتوضئون، يُذادون عنه لأنهم ليسوا من الصادقين.

س: وهذا يقول: فضيلة الشيخ، نأمل منكم إلقاء كلمة للأخوة الذين لا يأتون للمسجد إلا متأخرين، ويصرون على أن يكونوا في الصفوف الأولى غير مبالين بما يسببونه من زحام ومضايقة لإخوانهم الذين سبقوهم، ولما يحصل من عدم الخشوع في الصلاة للسابق والمسبوق وجزاكم الله خيرا؟

ج- هذه نصيحة من أحد إخوانكم يقول: إن عليكم أن تتسارعوا وتسابقوا إلى الصفوف الأولى، وأن الصفوف الأُوَل الأحق بها من سبق فمن سبق فهو أحق، فالمتأخر يصف حيث يجد مكانا، وليس له الحق في أن يزاحم حتى يتقدم في الصفوف ويضر بالمصلين ويزحمهم ويضايقهم، ليس له حق في ذلك بل عليه أن يصف حيث وجد مكانا.

فالمتقدمون هم أحق بالصف الأول ثم الذين يلونهم أحق بالثاني، وهكذا الثالث والرابع إلى أن يصير المتأخرون مرة هم في آخر صف، هذا هو ترتيبهم.

يمكن للإنسان أن يكون في الصف الأول ثم ينتقض وضوءه أو يحتاج إلى تجديد وضوئه ففي هذه الحال له أن يبقي كتابه مثلا في مكانه ويذهب ويتوضأ ثم يرجع وهو أحق بمكانه.

نفع الله بعلمكم وأثابكم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

اعتقاد أهل الحديث بن جبرين · الصفحة ١٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اعتقاد أهل الحديث بن جبرينص ١٧٦