[المحلى: 290]

5 - «ما» في موضع الظرف:

و «ما» في موضع الظرف، قول الله تبارك وتعالى: ﴿ما دامت السموات والأرض﴾، أي: بقاء السموات والأرض، وموضعها النصب.

* * *

6 - و «ما» في المجازاة.

و «ما» في المجازاة قولهم: ما تفعل أفعل، و: ما تقل أقل، جزم بالمجازاة، وجوابه بالفاء، قال الله تعالى: ﴿ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده﴾، وصار جوابه بالفاء.

* * *

7 - «ما» الاستفهام:

و «ما» الاستفهام مثل قولك: مالك؟ و: ما لزيدٍ؟ و: ما يعمل؟ قال الله جل ذكره: ﴿ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم﴾، وإن كان الله تبارك وتعالى لا يستفهم ولا يستفهم.

وتقول: ما أنت والماءُ لو شربته؟ ما أنت وحديث الباطل؟ رفع كله، لأن «ما» ههنا اسم، ولو كان فعلًا لنصبه.

[المحلى: 291]

قال الشاعر: [منسرح]

(416) يا زبرقان أخا بني خلفٍ = ما أنت ويل أبيك والفخر؟

وقال آخر: [وافر]

(417) تكلفني سويق الكرم جرمٌ = وما جرمٌ وما ذاك السويق؟

رفع، لأن «ما» ههنا اسم، ألا ترى أنك لا تقول: ما أنت مع السويق؟ ولا: ما أنت مع الفخر؟

وأما قول الآخر: [وافر]

(418) أتوعدني بقومك يا بن حجلٍ = أشابات تُخالون العبادا

نعما جمعت حضنٌ وعمرو = وما حضنٌ وعمروٌ والجيادا

فإنه حذفه «مع»، وأضمر «كان» ونصب.