[المحلى: 226]

وإن لسان المرء ما لم تكن له = حصاة على عوراته لدليل

فتح الألف من «أنه» لما لم يدخل اللام على الخبر، وكسر الألف في قوله: «وإن لسان المرء» للام التي في قوله «لدليل».

* * *

4 - لام «كي».

ولام «كي» قولهم: أتيتك لتفيدني علمًا. وهذه اللام مكسورة أبدًا، قال الله جل وعز: ﴿إنا فتحنا لك فتحًا مبينًا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر﴾، معناه: كي يغفر، نصبت «يغفر» بلام «كي».

* * *

[المحلى: 227]

5 - لام الجحود

ولام الجحود مثل قولك: ما كان زيدٌ ليفعل ذلك، ما كنت لتخرج، قال الله جل اسمه: ﴿وما كان الله ليضيع إيمانكم﴾، ﴿وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم﴾، عملها النصب، وهي مكسورة.

ومعنى الجحود إدخال حرف الجحد على الكلام، وهو مثل قولك: ما كان زيدٌ ليفعل؟

* * *

6 - لام النداء:

ولام النداء مفتوحة كقول مهلهل: [مديد]

(355) يا لبكر أنشروا لي كليبًا = يا لبكرٍ أين أين الفرار

وتقول: أكلتُ رطبًا يا له من رطبٍ، ولام الاستغاثة مكسورة، تقول: يا لعبد الله لأمرٍ وقع.

قال الشاعر: [خفيف]

(356) يا لبكرٍ لزفرة الزفرات = ولعينٍ كثيرة العبرات

* * *