(١) فلو قال: زيد. ثم قال بعد شهر أو يوم: قام، لم يُعدَّ متكلمًا بالمبتدأ والخبر، بل ينقطع الخبر عن الابتداء، وكذا لو قال: أكرم خالدًا. ثم قال بعد شهر: إن حفظ القرآن. لأن كل جملة واحدة، فلا يفصل بعضها عن بعض.

(٢) انظر: المسودة ص (١٥٣).

(٣) أي: في المبتدأ والخبر، والشرط والجزاء.

(٤) أخرجه أبو داود في كتاب الأيمان والنذور، باب الاستثناء في اليمين بعد السكوت برقم: (٣٢٨٥) (٣٢٨٦).

ورجَّح أبو حاتم إرساله. انظر: العلل لابن أبي حاتم (١/ ٤٤٠).

(٥) لم أجده في سنن سعيد بن منصور المطبوع، انظر: مصنف عبد الرزاق (٨/ ٥١٥ - ٥١٦).