فصل [البعد عن البدع]

733 - ولا يكون مبتدعا* فإن كان مبتدعا* (1) كالخوارج (2) والمعتزلة (2) مثل

عمرو بن عبيد (2) وواصل بن عطاء (2) وغيرهما ينظر فيه؛ فإن كان داعية (3) الى بدعة

لم يجز قبول خبره قولا واحدا، لأنا (8) لا نأمن أن يضع على بدعته (5) حديثا يوافق به ما

هو عليه ليدعو الناس اليه؛ وان لم يكن داعيا إلى بدعة ففيه وجهان: أحدهما أنه (6)

ئفلي حديثه إذا كان ثقة مأموناً. وقال بعض (7) أصحاب الحديث (8): "لو رددنا حديثهم

خربت الكتب "، يعني كتب الحديث لأنهم قد أكثروا من الرواية. والثاني، وهو

الصحيح، أنه لا تقبل (9) أخبارهم لأنا حكمنا بفسقهم للبدعة التي ئلئسون بها. ولهذا

رددنا شهاداتهم فلا يجوز قبول أخبارهم مع الحكم بفسقهم (11) ولأنا إذا لم نقبل

خبرهم في الشهادة على باقة بقل فلألأ نقبل خبرهم عن رسول الله --! ر إ- في الدماء

والفروج أولى.

فصل [البعد عن التدليس]

734 - ويجب إلا يكون مدلسا، والتدليس هو أن يروي عمن (1) لم يسمع منه