( دعها فما النحوي من صديقها( 3

َفإِن كَان مِن َقومعدو : وإفرادهم ل(فعول)، والمراد به الجمع، نحو

و ه م : النساء: 101 ] ، وقال ] إِنّالْكافِرِي نكانوا َلك م ع د وا النساء: 92 ]، و ]لَّك م

[ الكهف: 50 ] لك م عدوٌّ

76 مسألة

قال أبو بكر: لا يجوز: زيد أفضل إخوته( 4)، لأنه يلزم منه أن يكون أخا

نفسه قال الشيخ: وجه لزوم هذا أن ( أفضل) لا يضاف إلا ما يكون بعضًا له،

لا يكون فيه إلا ذلك

(/)

________________________________________

والدليل عليه أنه لا يجوز: زيد أفضل الحجارة، لأنه ليس من الحجارة، فإذا لم

يجز إضافته إلا إلى ما هو بعضه، لزم أن يكون هو بعض أخوته، وأنه داخل في جملة

الأخوة الذين أضيف إليهم، كما أنه إذا أضيف فقيل: أفضل القوم، كان من جملة

=

1) كتيبة خصيف: يعني فيها لون كلون الحديد)

2) تقدم تخريجه)

3) تقدم تخريجه)

273/ 4) انظر: الأصول 1 )

المسائل المشكلة 239

القوم، وكما أنه إذا قيل: الياقوت أفضل الحجارة، كان الياقوت من جملة الحجارة

وداخلا فيها

فإذا أضاف (الأخوة) إلى ضمير (زيد)، فقال: أفضل أخوته، وقد قدمنا أنه

ينبغي أن يكون في جملة المضاف إليه ( أفعل) فقد لزم منه أن يكون أخا نفسه، لأنه

في جملة الإخوة، وإلا لم يجز إضافة (أفعل) إليه، وإذا كان في جملة الإخوة وقد

أضيف إلي ضميره، فقد لزم منه أن يكون أخا نفسه، وكونه أخا نفسه محالف هذه

الإضافة أيضًا تستحيل لكما أدت إليه من الفساد